لا أفعل ويبلغكم عن الرجل ما يشينه ويشينني فتجالسونهم وتحدثونهم : أما لأحملن ذنوب سفهائكم على علمائكم قال الحرث النصري فدخلني من ذلك أمر عظيم فقال نعم ما يمنعكم إذا بلغكم عن الرجل ما تكرهونه أن تأتوه فتؤنبوه فقلت اذن لا يقبل فقال اذن فاهجروه ولا تجالسوه . وفي ( الكافي ) ان اللّه تعالى أوحى إلى داود اني قد غفرت ذنبك وجعلت عار ذنبك على بني إسرائيل فقال يا رب كيف وأنت لا تظلم قال انّهم لم يعاجلوك بالنكرة - وفي ( مجالس الشيخ ) عن الصادق عليه السّلام كان شيخ ناسك يعبد اللّه في بني إسرائيل فبينا هو يصلّي وفي عبادته إذ بصر بغلامين صبيين إذ أخذا ديكا وهما ينتفان ريشه فأقبل على ما هو فيه من العبادة ولم ينههما فأوحى اللّه تعالى إلى الأرض ان سيخي به فساخت به وهو يهوي أبد الابدين ( 1 ) . وعن ( المشكاة ) عن النبي صلّى اللّه عليه وآله لا يزال الناس بخير ما أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا على البر فإذا لم يفعلوا ذلك نزعت منهم البركات وسلّط بعضهم على بعض ولم يكن لهم ناصر في الأرض ولا في السماء ( 2 ) . وعن العياشي عن الصادق عليه السّلام في قوله تعالى الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللّهَ عَهِدَ إِلَيْنا أَلّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتّى يَأْتِيَنا بِقُرْبانٍ تأَكْلُهُُ النّارُ قُلْ . . . ( 3 ) قد علم أن هؤلاء لم يقتلوا ولكن كان هو أهم مع الذين قتلوا فسمّاهم قاتلين . وعنه عليه السّلام قال لمحمّد بن الأرقط تنزلون الكوفة ترون قتلة الحسين عليه السّلام بين أظهركم قال ما بقي منهم أحد قال أنت لا ترى القاتل إلّا من

--> ( 1 ) الطوسي ، الأمالي ، 669 ، حديث ( 1407 ) مؤسسة البعثة . ( 2 ) الطبرسي ، مشكاة الأنوار في غرر الأخبار : 49 ( فصل 13 ) ، المطبعة الحيدرية ، النجف . ( 3 ) آل عمران : 183 .